冥界
Underworld
亡者居所；奧德修斯在此尋求預言。
概覽
本故事中的「冥界」不是一張所有古代作者共用的地圖。《奧德賽》讓奧德修斯在俄刻阿諾斯邊緣召魂；赫西俄德把塔耳塔羅斯、黑帝斯屋宇、斯堤克斯等深界景象分開描寫；較晚《書庫》又讓赫拉克勒斯由泰納隆下降。這些場景可以並讀，但各自按所屬段落理解。
重點資料
海洋之外的神話邊境
荷馬式神話地理航線抵達基墨里人的黑暗之地；文本以邊界意象定位，不等於提供可驗證的現代地理點。
把家庭、戰爭與未來連起來
安提克勒亞、阿基里斯、埃阿斯與忒瑞西阿斯等亡魂，使冥界成為家族記憶、戰爭記憶與預言相遇之處。
多個來源、不同越界方式
奧德修斯在俄刻阿諾斯邊緣召魂，赫拉克勒斯則在較晚《書庫》中由泰納隆下降；兩條路線分屬不同段落，不合併成單一路線。
關係
- 哈得斯統治
哈得斯統治亡者世界。
- 珀耳塞福涅統治
珀耳塞福涅是令人敬畏的冥界王后。
- 奧德修斯進入
奧德修斯為尋求預言而前往亡者世界邊界。
- 珀耳塞福涅每年返回一段時間
頌歌的安排使珀耳塞福涅每年部分時間在地下、其餘時間與母親同住。
- 阿斯福德爾草原是本卷亡魂目的地
《奧德賽》第二十四卷稱赫耳墨斯帶領這群亡魂到阿斯福德爾草原。
- 赫耳墨斯引領新亡魂
赫耳墨斯以金杖召起並帶領求婚者亡魂到亡者之境。
- 赫拉克勒斯完成展示後送回
向歐律斯透斯展示刻耳柏洛斯後，赫拉克勒斯把牠送回黑帝斯。
- 赫拉克勒斯下冥府進入冥府
赫拉克勒斯的下降事件經泰納隆進入哈迪斯的領域。
- 卡戎冥界渡者
阿里斯托芬《蛙》以卡戎和渡船呈現冥界通行。
- 獵戶俄里翁死後狩獵
《奧德賽》第十一卷讓奧里翁死後仍在亡魂景象中狩獵。
- 勒忒屬於死後地景
柏拉圖《理想國》在厄爾神話中把勒忒放入死後旅程地景。
- 冥府之門通向
荷馬傳統以冥府之門標示亡魂旅程轉入黑帝斯領域的門檻。
故事中的角色
- 奧德修斯歸鄉記憶、預言與亡者相遇之境
冥界篇把返鄉航線連到家族哀傷、戰爭後果與未來預言。
- 冥界之門連接不同來源、但不抹平其地理差異的閱讀入口
連接不同來源、但不抹平其地理差異的閱讀入口，牽動冥界故事中的失去、往返、審判或禁界。
- 海克力士十二試煉冥界在十二試煉中的角色
冥界在這段故事中跟隨赫拉克勒斯的試煉推進；其他故事若再次提到，會按當時情節交代。
- 奧林匹斯秩序三界抽籤中分予哈得斯的領域
在偽阿波羅多洛斯 (Pseudo-Apollodorus) 的抽籤版本中，冥界 (Underworld) 是奧林匹斯秩序建立後的三大權域之一；哈得斯 (Hades) 取得地下領域，與宙斯 (Zeus) 的天空、波塞冬 (Poseidon) 的海洋並列。
古代文獻
MythWeave 將古代文獻依據、後世改編與現代解讀分開呈現。
- 荷馬, 《奧德賽》, 全書，第 1–24 卷
- 赫西俄德, 《神譜》, 736–806行：塔耳塔羅斯的深度、青銅圍牆、門與門檻
- 赫西俄德, 《神譜》, 807–819行：泰坦在門後居住，科托斯、古革斯與布里阿瑞俄斯的後續位置
- 荷馬傳統, 《致得墨忒耳頌歌》, 1–39行：珀耳塞福涅被帶走、赫卡忒聽見呼聲
- 荷馬傳統, 《致得墨忒耳頌歌》, 305–356行：饑荒、宙斯派遣赫耳墨斯與地下談判
- 荷馬傳統, 《致得墨忒耳頌歌》, 357–433行：石榴籽、護送回歸與分年安排
- 荷馬, 《奧德賽》, 第24卷1–14行：赫耳墨斯引領求婚者亡魂到水仙草原
- 荷馬, 《奧德賽》, 第11卷1–50行：俄刻阿諾斯邊緣的召魂儀式
- 荷馬, 《奧德賽》, 第11卷568–629行：米諾斯、受罰亡者與赫拉克勒斯幻影
- 偽阿波羅多洛斯, 《書庫》, 1.3.2：奧菲斯、歐律狄刻與不可回望的條件
- 偽阿波羅多洛斯, 《書庫》, 2.5.12：泰納隆入口、哈迪斯的條件、徒手制服、展示與送回
- 歐里庇得斯, 《赫拉克勒斯》, 1–25行：家人等待正在完成刻耳柏洛斯任務的赫拉克勒斯
- 歐里庇得斯, 《赫拉克勒斯》, 815–1015行：英雄歸來後，伊里斯與呂薩帶來瘋狂
- 荷馬, 《奧德賽》, 第 11 卷：冥界、忒瑞西阿斯與亡魂