奧林匹斯秩序

章節

1. 01

   勝利之後

   泰坦已被捆縛並囚於塔耳塔羅斯，宙斯一方贏得戰爭；但勝利尚未說明誰獲承認為王、權位如何分配，也未排除新的承繼挑戰。

   宙斯蓋亞塔耳塔羅斯泰坦神族泰坦之戰奧林匹斯山堤豐
2. 02

   大地最後的挑戰

   泰坦被逐後，蓋亞與塔耳塔羅斯生下堤豐。他的手臂、聲音、火與風把威脅擴至天地，赫西俄德甚至想像若宙斯沒有看見，堤豐可能統治眾神與凡人。

   蓋亞塔耳塔羅斯堤豐宙斯奧林匹斯山
3. 03

   雷霆確立王權

   宙斯以雷霆、閃電與火焰迎擊，堤豐倒下並被擲入塔耳塔羅斯。較晚《書庫》的埃及逃亡、筋腱失竊與埃特納山追擊只作版本註記，不混入赫西俄德主線。

   宙斯堤豐塔耳塔羅斯
4. 04

   眾神推舉宙斯

   最後挑戰結束後，眾神依蓋亞提示請宙斯統治。赫西俄德緊接著說宙斯分配權位，把戰場勝利轉成眾神承認、各有職能的秩序。

   宙斯蓋亞奧林匹斯秩序奧林匹斯議會奧林匹斯山
5. 05

   三界抽籤

   偽阿波羅多洛斯提供另一個戰後機制：宙斯、波塞冬與哈得斯抽籤，分得天空、海洋與冥界。這是較晚版本，不取代赫西俄德較廣義的權位分配。

   宙斯波塞冬哈得斯奧林匹斯秩序
6. 06

   吞下繼承危機

   宙斯先迎娶最機敏的墨提斯；蓋亞與烏拉諾斯卻警告，她在雅典娜之後會生下足以奪位的兒子。宙斯以話語欺瞞，把墨提斯吞入體內，承繼危機也被封進新王自身。

   宙斯墨提斯蓋亞烏拉諾斯雅典娜奧林匹斯秩序
7. 07

   秩序、正義與命運

   宙斯再與忒彌斯結合，生下歐諾彌亞、狄刻、厄瑞涅與摩伊賴。家系把良序、正義、和平與生命分配納入王權，同時保留摩伊賴另由倪克斯所生的版本。

   宙斯忒彌斯時序女神摩伊賴奧林匹斯秩序
8. 08

   恩典、記憶與季節

   家系迅速展開多種權位：歐律諾墨生下美惠三女神；得墨忒耳生下珀耳塞福涅；姆涅摩緒涅生下繆斯。哈得斯奪走珀耳塞福涅只保留為《冥界之門》的因果入口。

   宙斯歐律諾墨美惠三女神得墨忒耳珀耳塞福涅哈得斯姆涅摩緒涅繆斯奧林匹斯秩序
9. 09

   勒托的雙生神

   勒托為宙斯生下阿波羅與阿耳忒彌斯。《致阿波羅頌歌》把家系轉成宮殿場景：阿波羅帶弓進入宙斯之家，眾神起身，勒托接過武器並安置兒子。

   宙斯勒托阿波羅阿耳忒彌斯奧林匹斯山奧林匹斯秩序
10. 10

    赫拉的家與雅典娜的誕生

    赫拉與宙斯的家系列出赫柏、阿瑞斯與厄勒梯亞；雅典娜披甲從宙斯頭部誕生。赫西俄德另說赫拉因爭執而獨力生下赫淮斯托斯，這個版本與其他家系分開保留。

    赫拉宙斯赫柏阿瑞斯厄勒梯亞雅典娜赫淮斯托斯奧林匹斯秩序
11. 11

    爐火中央的位置

    《致阿佛洛狄忒頌歌》把雅典娜、阿耳忒彌斯與赫斯提亞置於愛神權力之外。赫斯提亞拒絕波塞冬與阿波羅，向宙斯立誓；宙斯給她每個家宅與神殿的中央位置和祭品首份。

    赫斯提亞宙斯波塞冬阿波羅雅典娜阿耳忒彌斯阿佛洛狄忒奧林匹斯秩序
12. 12

    普羅米修斯與人類的新秩序

    墨科涅的祭肉分配引發火種之爭：普羅米修斯把火帶給人類，宙斯則以鎖縛及第一名女子回應。《工作與時日》命名她為潘多拉；厄庇墨透斯不理警告接受她，開甕後禍患散出而希望仍留在甕內。

    宙斯普羅米修斯厄庇墨透斯潘多拉赫淮斯托斯雅典娜赫耳墨斯墨科涅祭肉分配盜取天火普羅米修斯受縛潘多拉之甕
13. 13

    奧林匹斯如何運作

    史詩中的秩序並非永久和諧：忒提斯的私下請願引發宙斯與赫拉爭執，赫淮斯托斯調停；雅典娜則在議會推動奧德修斯返鄉，宙斯委派赫耳墨斯執行決議。

    宙斯赫拉忒提斯赫淮斯托斯雅典娜赫耳墨斯波塞冬奧林匹斯議會奧林匹斯山繆斯阿波羅

古代文獻

MythWeave 將古代文獻依據、後世改編與現代解讀分開呈現。

• 赫西俄德, 《神譜》, 687–735行：宙斯雷霆、天地沸騰、三百塊巨石、泰坦戰敗受縛
• 赫西俄德, 《神譜》, 807–819行：泰坦在門後居住，科托斯、古革斯與布里阿瑞俄斯的後續位置
• 赫西俄德, 《神譜》, 820–852行：堤豐誕生並威脅宙斯的統治
• 赫西俄德, 《神譜》, 853–885行：堤豐戰敗、宙斯受推舉為王並分配權位
• 偽阿波羅多洛斯, 《書庫》, 1.6.3：眾神逃亡、宙斯失去筋腱與埃特納山版本
• 偽阿波羅多洛斯, 《書庫》, 1.2.1：墨提斯藥劑、十年戰爭、蓋亞預言、坎佩、三件武器、泰坦受囚與抽籤分域
• 赫西俄德, 《神譜》, 886–900行：墨提斯、承繼預言與吞下行動
• 赫西俄德, 《神譜》, 918–929行：勒托、赫拉、雅典娜與赫淮斯托斯的家系
• 荷馬頌歌傳統, 《致雅典娜頌歌》, 1–15行：雅典娜披甲從宙斯頭部誕生
• 赫西俄德, 《神譜》, 901–906行：宙斯與忒彌斯所生的摩伊賴
• 赫西俄德, 《神譜》, 211–232行：倪克斯與命運、死亡、睡眠、紛爭等子女
• 赫西俄德, 《神譜》, 907–918行：歐律諾墨、得墨忒耳與姆涅摩緒涅的家系
• 赫西俄德, 《神譜》, 1–115行：繆思、詩人的使命與眾神起源的提問
• 荷馬頌歌傳統, 《致阿波羅頌歌》, 1–15行：阿波羅進入宙斯之宮，勒托迎接其子
• 荷馬頌歌傳統, 《致阿佛洛狄忒頌歌》, 1–32行：三位不受支配的女神與赫斯提亞的誓言、權位
• 赫西俄德, 《神譜》, 521–534 行：普羅米修斯受縛、鷹啄肝臟及赫拉克勒斯後來解救
• 赫西俄德, 《神譜》, 535–560 行：墨科涅祭肉分配、宙斯選擇及祭骨習俗的解釋
• 赫西俄德, 《神譜》, 561–616 行：宙斯扣起火種、普羅米修斯盜火、第一名女子與懲罰
• 赫西俄德, 《工作與時日》, 42–58 行：宙斯藏起生計與火、普羅米修斯盜火及製造女子的命令
• 赫西俄德, 《工作與時日》, 59–82 行：眾神塑造及裝飾女子，赫耳墨斯賦予聲音並命名潘多拉
• 赫西俄德, 《工作與時日》, 83–105 行：厄庇墨透斯接受禮物、潘多拉開甕、禍患散出而希望留在甕內
• 荷馬, 《伊利亞特》, 第1卷493–611行：忒提斯請願、宙斯與赫拉爭執、赫淮斯托斯調停
• 荷馬, 《奧德賽》, 第1卷26–95行：眾神議會討論奧德修斯返鄉
• 荷馬, 《奧德賽》, 第5卷1–42行：議會決議與宙斯指派赫耳墨斯